Alimenta mis Ovejas · Neville Goddard · 1956
La disciplina interior que convierte un deseo invisible en un hecho visible; del siervo al amigo, del amigo al Hijo.
1 de Julio de 1956
Esta mañana el tema es “Alimenta Mis Ovejas”. Esto significa sencillamente practicar las verdades que has escuchado, porque quiere decir pastorear los pensamientos de la mente. Para la mayoría de nosotros, nuestros pensamientos son como ovejas errantes sin pastor. Ahora se nos llama a gobernar los pensamientos, a gobernar la mente.
Como bien sabes, el reino de los cielos es como un hombre que parte hacia un país lejano, y llama a sus siervos y les entrega su propiedad, sus bienes. A uno le da cinco talentos, a otro le da dos, y a otro le da uno, cada uno “según su propia capacidad”. Y cuando regresó pidió cuentas. El que había recibido cinco negoció y produjo otros cinco. Fue ampliamente elogiado y se le dijo que, por haber sido fiel en pocas cosas, ahora sería gobernante de muchas. El que había recibido dos, también negoció y produjo cuatro, y él también fue altamente elogiado y se le dijo que entrara en el gozo del Señor. Pero el que había recibido uno tuvo miedo, porque pensaba que su señor era un hombre severo, y por eso enterró su talento en la tierra y no lo hizo crecer. Pero creo que conoces la historia. Fue condenado por su mal uso del talento. Le fue quitado y entregado al que tenía más, al que tenía diez.
Bien, ahora has recibido talentos en estos últimos días o pocas semanas, cada uno según su capacidad. Algunos llegamos con más prejuicios que superar, con más supersticiones, algunos con otras creencias que no coincidían del todo con lo que escuchamos desde la plataforma, y muchos tuvimos que vencer ciertas cosas antes de poder aceptar otras. Así que algunos recibieron un talento, otros dos, otros cinco, otros quizá más.
Ahora, un talento que no se ejercita, como un músculo que no se ejercita, acaba por dormirse, y para nosotros se atrofia. En realidad no muere, pero cae en un sueño tan profundo que, a efectos prácticos, es como si ya no formara parte de nosotros. Debemos practicar lo que hemos oído, porque sin práctica, la comprensión más profunda del mundo no producirá los resultados deseados. Así que un pequeño talento, llámalo ahora un talento, si realmente lo expandes, si lo ejercitas, será muchísimo más provechoso que muchos talentos que no ejercitas.
Esta mañana tomaremos solo uno o dos de los talentos que te ofrecemos. No puedo imponértelos, te los ofrecemos. Aquí tienes una declaración del Libro de Amós:
“Sacudiré a la casa de Israel entre todas las naciones, como el grano es sacudido en un cedazo, y ni un solo grano caerá a tierra.” [Amós 9:9]
Lo sacudiré y lo esparciré por todas las naciones del mundo, pero ni un solo grano caerá a tierra. ¿Sabes quién es Israel? ¿Quién es este Jacob? Israel significa “Es Real”. No puedes encontrarlo en la tierra, no lo busques en la tierra, y sin embargo debes encontrarlo, porque:
“Lo formé en el vientre para que fuese mi siervo y para traer a Jacob, que es Israel, de nuevo a mí.” [Isaías 49:5]
Tú y yo fuimos formados desde el vientre para ser el siervo y traer a Jacob al Señor. Él está esparcido por todo el mundo, pero no lo encontrarás, no, ni el más pequeño grano, sobre la tierra. Pero lo encontrarás dentro de ti, porque la clave está dada en Jacob. Jacob es el muchacho de piel suave. No es como su hermano Esaú, que tiene vello, lo cual significa algo externo. Así que el Israel que buscas hoy es aquello que deseas realizar en el mundo. No mires hacia afuera esperando encontrarlo, ni siquiera buscando ser alentado a encontrarlo juzgando por las apariencias de las cosas.
¿Buscas salud para un amigo? Ese es Israel disperso, pero no en la tierra. En todas las naciones del mundo he esparcido la casa de Israel, pero no mires los ojos de un doctor para hallar esperanza. No mires los ojos del paciente esperando encontrar esperanza de su recuperación, porque no lo encontrarás en la tierra. Ni un solo grano ha caído a tierra.
Entonces, ¿sabes lo que quieres en este mundo? Si sabes exactamente lo que quieres, ¿dónde lo ves? Lo ves en tu propia mente. Así que cuando sabes lo que quieres, aquí tienes una parte de Israel dispersa, y no lo viste en la tierra. Lo viste en el reino dentro de ti, porque el Reino de Dios está dentro. Viste un fragmento de Israel, ahora ve y tráelo. Te formé desde el vientre para que fueras mi siervo y para traer a Jacob nuevamente a mí.
Tomas esa cosa que has visto con el ojo de la mente, que para hacerlo práctico, pensaremos como un amigo necesitado. Puede ser una necesidad física, quizá está enfermo, o puede ser que necesite un empleo. Bien, ahora tú decides qué parte de Israel traerás al Señor y demostrarás al Señor que eres un siervo perfecto. Porque la promesa es que, cuando pruebes que eres el siervo perfecto, ya no serás llamado siervo, él te llamará su amigo. “Ya no os llamaré siervos, porque ahora os llamo amigos, porque hacéis todo lo que os mando y, por tanto, si hacéis lo que os mando, ya no sois mis siervos, sois mis amigos.” Y ahora hablaremos como un hombre con su amigo, cara a cara. Otro “tú” ha tenido esta asociación por un tiempo, porque ese es el propósito: pasar del siervo al amigo; y después de ser por un tiempo el amigo de Dios, entonces avanzamos hacia lo del Hijo. Ya no somos el amigo. Nos convertimos en su Hijo, pero no podemos reconocer la filiación divina hasta que primero nos probemos como siervos. Así que el siervo debe traer a Israel, es decir, imaginar amorosamente y creer en tu actividad imaginaria.
Ahora volvamos al amigo necesitado. Represéntalo ante ti como si ahora encarnara el estado que quieres que realice en este mundo. Si se trata de un empleo, míralo trabajando con éxito, toma tu mano imaginaria, que es la mano de Jacob, y ponla en su mano imaginaria. Déjala en ese estado imaginado hasta que adquiera los tonos de la realidad. Cuando te parezca real, como si realmente lo tocaras, vístelo con toda la realidad del mundo externo. Así como Jacob se cubrió con las pieles de Esaú para engañar a su padre haciéndole creer que él, Jacob, era Esaú, así tú tomas al Jacob dentro de ti, que es el muchacho de piel suave, que ahora es simplemente el deseo.
Quieres felicitarlo. Quieres oír su voz. Quieres escucharlo decirte que nunca ha estado tan feliz en un empleo en su vida, que nunca ha estado tan bien empleado, que ama ir a trabajar, que simplemente ama todo en su trabajo. Lo oyes realmente, como si lo oyeras. Ahora vístelo con todos los tonos de la realidad. Si tienes dos talentos, dale dos; si tienes cinco, dale cinco. Comienza a hacerlo más y más real. Llegará el día, quizá este mismo día, en que vestirás tanto a tu Israel con las pieles de Esaú que podrás traerlo como un hecho objetivo ante tu Padre y probar que eres un siervo. Porque te formó desde el vientre para que realmente fueras su siervo. ¿Y qué debe hacer el siervo? Traer nuevamente a Jacob ante mí.
Así que aquí está Jacob, disperso y perdido en todas las mentes de los hombres. No lo encontrarás en la tierra. Solo lo encontrarás si sabes dónde buscar. Ahora, para probar que sabes dónde buscar, para probar que eres un buen siervo, ve y tráeme a Jacob. Y cuando traes a Jacob, traes a Jacob vestido en el ojo de tu mente como si escucharas lo que quieres oír, como si tocaras y vieras lo que quisieras tocar y ver en este mundo. Y cuando permaneces fiel a tu visión, la visión se dará a sí misma el cuerpo perfecto en el que habitar. Entonces verás un hecho objetivo correspondiente, pero no estaba allí. Todo está dentro de tu propia mente. Allí es donde él lo dispersó; allí es donde lo sostiene. Simplemente lo proyectará para ti sobre la pantalla del espacio para que tengas evidencia tangible de que sabes encontrar y traer a Jacob.
Si sé cómo salir a buscar mi Israel, si sé cómo ir a buscarlo y cómo vestirlo y darle la apariencia de realidad y no lo hago, entonces no soy el buen siervo que tomó los cinco talentos y los expandió. Soy el que los enterró.
Ahora, algunos de nosotros casi tenemos miedo de poner esto a prueba, porque nos sentimos reconfortados si podemos creer en ello sin llegar del todo a comprobarlo. Porque si lo ponemos a prueba y fallamos, entonces no tenemos fe. No podemos volver al antiguo consuelo que disfrutábamos, digamos, en una reunión más ortodoxa. Pensamos que lo encontraríamos aquí, y si no lo pongo a prueba y lo demuestro para mi propia satisfacción, entonces no tengo ni el viejo consuelo del concepto ortodoxo ni el consuelo que disfruté aquí, porque lo he refutado. Así que te invito a intentar, si quieres, refutarlo. No puedes refutarlo, pero si sales sabiendo dónde buscar a tu Israel, sabiendo por qué fuiste formado desde el vientre para ser un siervo, esa es la primera etapa. Hasta que no te pruebes, hasta que no demuestres que puedes hacerlo, no eres un siervo, no eres un siervo del Señor. Pero a medida que te conviertes en un siervo del Señor, él te hará su amigo. Entonces la relación estará en un nivel más alto. Te comunicarás con tu Padre como un hombre se comunica con un amigo, cara a cara. No lo verás como un objeto en el espacio, pero realmente sabrás cómo producir un estado mental deseado, producirlo a voluntad. Cuando puedes producir un estado mental deseado, has hecho del abismo, que es tu Padre, un amigo, y realmente conocerás esa compañía entre lo profundo del ser y tú, el ser que es en verdad una maravillosa imaginación.
Luego llegará el día en que, habiendo sido un maravilloso amigo de Dios, el sello será roto y serás revelado como el ser que realmente eres, que es el Hijo de Dios y el Padre. Toda persona en el mundo es el hijo de Dios creyéndose a sí misma un hombre nacido de hombre.
En estas últimas dos semanas he intentado convencerte de que tu origen es Dios. No es lo que el mundo te diría, un pequeño bicho. Porque si fueras un pequeño bicho, un pequeño espermatozoide, aunque parezca que te encarnas y te expandes en la forma de un hombre, tu fin será un pequeño espermatozoide, porque todos los fines son fieles a sus orígenes. Así que, sea cual sea el origen, puedes determinar el fin. Yo te digo que tu origen es Dios, por lo tanto tu fin es Dios. Pero para llegar a ese fin, atraviesas las etapas del siervo, luego del amigo, luego Dios, que es el Hijo de Dios. Porque yo y mi Padre somos uno, sin embargo mi Padre es mayor que yo. Sí, no afirmo que esta unión, esta unidad, me dé derecho al mismo sentimiento idéntico de ser Padre. Yo y mi Padre somos uno, pero mi Padre es mayor que yo. Porque la cosa simbolizada que da testimonio de este estado invisible no es realmente tan grande como aquello que simboliza. Así que somos uno y lo sabré, y veré a mi Padre y veré que él y yo nos parecemos, aunque somos en relación Padre e Hijo. Pero antes de poder acercarme a ello, debo demostrar que soy un buen siervo.
Esta mañana tómalo. Te invitamos a probarlo por un amigo. Te pedimos que lo pruebes por ti mismo. Te hemos dado muchos enfoques sobre cómo ponerlo a prueba, cómo pensar primero en lo que quieres y verlo en el ojo de tu mente: Israel. Porque cuando sé con claridad en el ojo de mi mente lo que quiero, en realidad estoy mirando a Israel, algo que es real. Es real, pero ahora debo vestirlo con lo que el mundo llama realidad, dándole tonos externos. Pero aquello era real mucho antes de convertirse en un hecho visible en el mundo.
Lo veo en el ojo de mi mente haciendo una representación tan vívida y realista como sea posible de lo que vería, de lo que haría y de lo que realmente oiría si estuviera físicamente presente ahora en esa situación. Cuando lo veo claramente estoy mirando a los ojos de Israel, y lo encontré disperso en el mundo, pero no en la tierra, porque no es en la tierra donde lo veo. Lo veo en mi mente.
Ahora lo estoy mirando y pensando en ello, pero el secreto es pensar desde ello, ocupar ese estado y entrar en él. Cuando entro en él lo vestiré con realidad. Puedo pensar en un lugar y luego cerrar los ojos y asumir que estoy en ese lugar. Cuando asumo que estoy en ese lugar, lo estoy vistiendo con lo que el mundo llama realidad. Ya era real antes de vestirlo, cuando lo vi claramente esto era Israel, pero él quiere que lo traiga, y la única manera de probar que puedo traerlo y demostrar que soy el siervo es ocupar el estado. Así que ocupo el sentimiento de mi deseo cumplido.
Cuando entro en el sentimiento del deseo cumplido y permanezco fiel a ese estado, entonces estoy caminando dentro de mi visión, y, como se nos dice, si uno simplemente avanzara con confianza en la dirección de su sueño y se esforzara por vivir la vida que ha imaginado, se encontrará con un éxito inesperado. Permíteme permanecer fiel a mi visión ocupando mi visión. No basta con verla. Él exige que lo traiga, que traiga nuevamente a Jacob al Señor.
Así que Jacob no es un hombre que caminó sobre la faz de la tierra hace miles de años, e Israel no es una nación reunida ahora en las costas de África. Él dispersa la casa de Israel en todas las naciones del mundo. Puede que te hayan enseñado a creer que la persona que se llama a sí misma judía ante una nación es el Israel disperso. No lo creas. Toda persona en el mundo es aquella que realmente contiene y sostiene a Israel. Cuando piensas en algo y deseas que sea una realidad en tu mundo, estás viendo a Israel. Ahora él quiere que lo traigas, y quiere que pruebes que puedes traerlo y convertirte en el siervo perfecto del Señor.
No temas ser el siervo. Conviértete en el siervo perfecto de Dios, y luego en su amigo, y luego reconoce que eres su Hijo.
Salgamos decididos a tomar las peticiones que fueron traídas aquí esta mañana. Hubo unas cien que llegaron, pero hay muchas más. Quizá no los conozcas, puedes tomarlos colectivamente. Pero puedes tomar a un amigo individual, a un miembro de tu familia, y decidir este día que vas a traer alguna bendición a la vida de esa persona. Lo tienes, tienes el poder de bendecir, porque el poder de conferir realidad a tu deseo para el amigo es el poder de bendecir a ese amigo.
Si tu amigo no está bien y quieres que esté bien, simplemente asumes que tú y él (o ella) están sosteniendo una conversación desde una premisa que estableces ahora, y la premisa es que él o ella nunca se sintió mejor en su vida, y lo oyes y lo presencias. Toma tu mano, tu mano imaginaria, y abrázalo. Dile lo que sientes por él, siéntelo realmente. Y luego no haces nada externamente para que eso ocurra, porque las cosas que vas a ver no están hechas de cosas que aparecen. no les das ninguna instrucción externa. No cambias su dieta física. No ofreces ninguna recomendación sobre lo que deberían hacer. Simplemente asumes que ya son la encarnación del estado que deseas para ellos, por lo tanto no empiezas a darles instrucciones. Deja eso completamente a un lado. Simplemente camina fiel a tu imagen del amigo y transformas esa imagen en el ojo de tu mente.
Hazlo y ve si puedes traerlo, porque si no puedes hacer eso y probarlo para ti mismo, aún no has demostrado que eres un siervo, por lo tanto la amistad está muy alejada de ti. Todos deben demostrar que primero son siervos, como leemos en Isaías 49: “Te formé desde el vientre para que fueras mi siervo y para traer de nuevo a Jacob ante mí.” Luego se nos dice: aunque Israel no esté del todo reunido, soy bendecido. El individuo que lo hace no tiene que traer a todo el cuerpo de Israel. Si trae a Jacob, un individuo transformado, y demuestra que puede transformarlo, es bendecido y recibe cierta gloria mucho antes de que el cuerpo de Israel sea reunido y traído de vuelta.
Así que aquí te preguntas por qué se le llama “el rey de Israel”. ¿Por qué se le llama rey? La gente pensó que significaba un hombre que miraba hacia una pequeña nación y creía que era rey, o pensaron que era rey, o incluso lo dijeron con ironía. Él no es eso. El individuo que llega a ser Hijo es verdaderamente rey de todo el inmenso mundo de Israel, de las ideas que flotan en la mente del hombre. Porque él es su pastor, él es su rey. Puede ordenar a cualquier idea que se vista de forma. Ese es el rey de Israel. Ese es el que puede hacer real un estado que es solo un deseo. “Es Real” es el verdadero Israel. Aquí, mucho antes de convertirnos en eso, antes de ser elevados a ese estado, debemos comenzar a disciplinar la mente para convertirnos en el siervo perfecto.
No hay mejor momento para comenzar que ahora. Si tienes miedo de intentarlo, entonces no sabría qué decirte, porque en este lugar debes ponerlo a prueba. No existe aquí una religión donde simplemente vengas a sentarte los domingos y reunirte formando una amistad agradable. Esta no es ese tipo de religión. Todo esto es para despertar la mente del hombre y convertirlo en pastor, convertirlo en algo que gobierna. De hecho, la misma palabra traducida “alimenta” en Juan 21 se traduce muchas veces en la Biblia como “pastorea”, como “gobierna”. En Mateo 2, uno vendrá de Belén; él tendrá dominio sobre Israel. Pues bien, en ese pasaje (“él gobernará Israel”), la palabra traducida “gobernar” es la misma palabra que en Juan 21 se traduce como “alimentar”.
Así que no lo tomes literalmente. Simplemente significa tomar esta mente tuya y disciplinar toda la mente reuniendo las cosas y caminando fiel a un estado invisible, porque Jacob es invisible. Pensabas que era un muchacho de piel suave. Esa es la manera en que el místico te dice que este es un estado subjetivo, y que debes aprender a vestirlo con objetividad. Caminas fiel al estado subjetivo, y luego con el tiempo adquiere los tonos y la apariencia de algo externo. En el momento en que separas tu mente de ese estado, aunque en el instante de separarla tuviese un testigo externo correspondiente, comenzará a desvanecerse.
Si apartas tu mente del éxito en medio del éxito, el éxito como realidad fuera de ti se desvanece y desaparece de tu mundo. Y entonces aquello en lo que pongas tu mente ocupa su lugar, demostrando que el éxito no estaba afuera en absoluto, estaba dentro de ti. Lo vestiste por un momento y le diste la apariencia de realidad. Pero el día en que no seas fiel a la conciencia de ser exitoso, la aparente realidad sólida del éxito desaparece de tu mundo, demostrando que era la sombra que siempre fue, y que la realidad, la luz del éxito, era la idea en ti con la que te habías identificado.
Así que si asumo que soy _____ (y lo nombro) y permanezco fiel a ello, sale y se hace aparentemente real. Si dejo de asumirlo y sostenerlo, lentamente se desvanece de mi mundo; y si se desvanece podría pensar que la realidad estaba allá afuera. He olvidado cómo traer a Jacob. He olvidado cómo traerlo ante al Señor.
Así que aquí recordemos dónde está Israel. No está en el Cercano Oriente. Israel está disperso en todas las naciones del mundo, en tu mente, ahí es donde está. Y ahora tienes un propósito en este mundo, y si realmente amas la enseñanza (como dicen las palabras: “¿Me amas?”), dices que eres fiel. “¿Me amas, Pedro?” Aunque, dicho sea de paso, no lo llama Pedro, lo llama Simón. Nunca lo llama Pedro en ninguna parte de la Biblia. Se hace referencia a él como Pedro, pero cada vez que es dirigido por la figura central de los evangelios, siempre lo llama Simón, y Simón significa oír, significa escuchar. Bien, ¿has oído?, ¿realmente has oído, Simón? Sí. Entonces, ¿amas lo que has oído? ¿Me amas, o amas lo que te he dicho que soy? Yo soy aquello que enseño, así que ¿me amas? Entonces alimenta mis ovejas. Conviértete en gobernante de esta mente tuya y prueba que realmente amas aquello que dices haber oído. Si lo has oído, entonces eres Simón, y si realmente lo has oído hasta el punto de aceptarlo, demuestra que lo has aceptado tomando el talento recibido y expándelo. No dejes que llegue el pastor y cuando te pida el talento le digas que tuviste miedo y lo enterraste. No tengamos miedo de poner a prueba la verdad de los principios que tratamos de explicar aquí.
Así que todas estas son nuestras verdades que hemos aceptado. Ahora, algunos recibieron uno, otros dos, otros cinco. Hemos hecho lo mejor en estas últimas dos semanas para darte todo lo que pudimos dentro de dos semanas, desplegado desde la Biblia. Te mostramos la Biblia como un misterio, que todos tus miembros están enterrados, no en un solo librito, sino en todos los libros. Todos te cuentan la historia acerca de ti mismo. Cómo Dios se convirtió en ti para que tú pudieras convertirte en Dios. Cómo Dios murió para convertirse en hombre en el sentido de olvidar que era Dios, al despertar como hombre. El hombre que camina por la tierra no tiene conocimiento de que es Dios, y el individuo que se atreve a afirmar que lo es y que te dice que tú lo eres, suele ser condenado por aquellos que se nombran a sí mismos maestros. Eso es el ciego guiando al ciego, y te llamarán arrogante si te atreves siquiera a demostrar el poder de la mente. Y te dirán que eso no está bien, que estás tomando de Dios lo que le pertenece a Dios. Ves, están profundamente dormidos. No se dan cuenta de que Dios se hizo hombre por un único propósito, que pudiera tener la compañía de hijos como Dioses. Así que el hombre debe despertar y reconocer quién es realmente, y lo reconoce comenzando primero como siervo.
Te he dado, creo, una técnica perfecta para demostrar que eres un siervo. ¡Pruébalo hoy! Si tienes éxito en la manera más sencilla de tomar un estado invisible y hacerlo realidad, como el empleo para un amigo o incluso conseguir un sombrero, o encontrar el apartamento adecuado, o incluso obtener alguna pequeña cosa… pruébalo. Si has perdido algo, “Nada se pierde en todo mi santo monte,” dice el Señor, porque si no está perdido está ahora disperso en Israel. Prueba que no está perdido. ¿Qué es lo que has perdido? Bien, tómalo en el ojo de tu mente y luego tócalo mentalmente y apropíatelo mentalmente y siente que lo tienes, que es tuyo ahora, y permanece fiel a esa asunción y ve si la cosa regresa. Si la cosa se recupera, has probado que has encontrado a Israel, al menos una parte de él, y sabes cómo tomarlo y vestirlo con tales tonos de realidad que puedes traerlo al Señor, porque el Señor es tu propia y maravillosa conciencia.
Cuando dices “YO SOY,” ese es el Señor. Ve y diles: “YO SOY te ha enviado.”
“Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.” [Éxodo 3:14]
Así que cuando caminas en el sentimiento “yo soy tal o cual,” aún no se ve, pero eso es algo que estás trayendo al Señor, y mientras más lo sientes como real, más natural se vuelve. Entonces se viste de hechos externos, pero el hecho externo no es la verdad de ello. La verdad y el hecho se oponen entre sí. La verdad no depende del hecho. La verdad depende de la intensidad de tu imaginación. Por lo tanto, si realmente soy intenso respecto a ello, eso es verdad. Tal vez mañana encuentre un hecho correspondiente que dé testimonio, pero, como dije antes, si no continúo en esa suposición, el hecho se desvanecerá, demostrando que no era realidad en absoluto. La realidad estaba en mi asunción, y así la verdad no depende del hecho, sino de la intensidad de la imaginación.
Entonces comprenderás el drama cuando la verdad se enfrenta a lo que se llama hecho o razón, y cuando se le pregunta: cuál es la verdad, la verdad permanece en silencio. No respondió porque el hecho o la razón piensa que un juicio verdadero debe conformarse con la realidad externa a la que se relaciona. Si yo digo: “¿No son hermosos?” y menciono algo que nadie presente puede ver, dirás que mi juicio no es verdadero, porque si no se basa en algo externo, entonces lo que digo no tiene realidad. Debo estar sufriendo alguna ilusión. Si persisto en ello y tú no puedes verlo, entonces es una alucinación. Pero sé por experiencia que puedo tomar una ilusión y, por medio de una ilusión, relacionarme con la realidad o con “Lo Real” caminando fiel a lo que tú llamas mi ilusión.
Simplemente asumo un estado sabiendo que lo he encontrado; está disperso en las naciones del mundo y, al encontrarlo en mí como un estado deseable, me lo apropio. Caminando fiel a mi estado apropiado, gradualmente me convierto en él. Al desligarme finalmente de ese estado, dejo de serlo, porque aquello que requiere un estado de conciencia para encarnarse no puede encarnarse sin tal estado de conciencia.
Cuando sé que todo depende de mi apropiación de las partes de Israel para traer a Jacob ante mi Padre, entonces comenzaré a hacerlo, y entonces mis talentos pasarán de cinco a diez y a veinte, y finalmente, cuando posea todos esos talentos, seré digno de ser un amigo. Cuando haya sido fiel en unas pocas cosas, él me hará señor sobre muchas. Entonces me dirá: ya no te llamo siervo. Te llamo amigo, porque hiciste lo que te mandé. Ahora, habiendo hecho lo que te mandé, eres verdaderamente mi amigo.
Caminaremos en esa asociación por un tiempo, dialogando con lo profundo del ser, sabiendo que lo profundo del ser es mi verdadero Ser, al que los hombres llaman Dios. No lo veré como otro. Me comunicaré con él como si fuese otro, y él y yo hablaremos a través de ese estado invisible como si el hombre hablara cara a cara con un amigo. Porque cuando este estado invisible, en el que me comunico con lo profundo del ser, alcanza un punto de completa satisfacción, el último sello será roto. Él romperá el sello y me revelará como su hijo, y cuando lo vea y mire su rostro será igual que yo y yo seré igual que él.
Entonces conocerás el misterio de la Epístola de Juan: “Amados, mirad cuál amor.”
“Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios.” [1 Juan 3:1]
Imagínate qué amor nos ha otorgado Dios para que seamos llamados Hijos de Dios. Y entonces, aunque en este momento lo siento desde lo profundo del ser, no sé del todo cómo soy ni cómo es él, sin embargo sé esto: que cuando lo vea lo conoceré. ¿Y por qué lo conoceré? Porque seré como él. Miraré directamente en el espejo de mi propio ser y comprenderé que fue para ese propósito que yo, el Padre, me encarné como hombre, esperando que finalmente él despertara y se convirtiera en un ser consciente, pasando por completo de un reflector pasivo a un cooperador consciente en mi reino.
Así que el hombre pasa gradualmente del estado pasivo al estado activo, y el proceso es: el siervo, el amigo, el Hijo.
✧ Fuente: Cool Wisdom Books
© Traducción al español por Indira G. Andrade · La Mente Creadora – Archivo Neville Goddard en español. Todos los derechos reservados.
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